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端午诗会屈原为何缺席?
[ 2008-6-23 7:37:00 | By: chenhe ]
 
端午诗会屈原为何缺席? (光明日报博客评为精)
[ 2008-6-6 22:12:00 | By: 陈赫 ]
 

200862中南大学新闻网发表了《岳麓端午以诗会友 老少青年共聚一堂》一文(以下简称新闻稿),记录了头一天(61日)由中共长沙市岳麓区委员会宣传部、岳麓区文明办、岳麓区文体局主办,岳麓街道办事处、云麓园社区居委会、中南大学升华读书社、校老年诗词协会协办的长沙市“我们的节日·端午节”岳麓分会场的盛况。

此文发出后,有一篇跟帖问道:“岳麓端午以诗会友 老少青年共聚一堂。既然是“我们的节日·端午节”,为什么没有纪念屈原的节目?

浏览了一下新闻稿的全文,从主持人到“国家一级演员”,从邀请来的专业人员到学校的业余演员,从老年大学声乐班到附属小学的师生们,配上了七幅图片,应有尽有,点滴不漏,唯独没有直接与端午有关的节目,更不见端午节的主角——我国伟大的爱国诗人屈原!难怪有人发出质疑。

此事我本当回避。因为整台诗会的第一个节目就是我的配音诗朗诵《橘颂》。

在诗会前几天,急切间我接到云麓园社区居委会正、副两位主任的通知,希望我参加“一个由岳麓区委宣传部主办的端午诗会,出一个节目”。几乎是同时,中南大学学生升华读书社的孩子们也希望我支持他们的工作。作为12年前升华读书社的倡导者,我当仁不让地接受了邀请。在筹备的过程中,我了解到整台节目中确实没有一个与端午有关的节目。于是,我自告奋勇报了配音诗朗诵《橘颂》。在排节目单的时候,两位主任提议将《橘颂》排在第一个,以凸现主题。

配音诗朗诵《橘颂》以电影《屈原》的插曲《橘颂》的音乐为背景,反复两遍。第一遍朗诵屈原《橘颂》节录的原文,第二遍朗诵白话文的译文。为了让观众听懂原文,还特地请我校的书法家莫桂林先生用简体字将原文抄写在一块两米多高的宣传板上。会场顿时增添了端午纪念屈原的气氛。

第二天,62日,长沙电视新闻频道的新闻节目播放了我朗诵《橘颂》的片断和对我的专访,我大致谈了端午节纪念屈原的意义,主题应该是宣扬爱国主义,同时也谈到了“端午节”应该是我中华民族的“专利”。

照此看来,新闻稿不应该、也不可能忽视这一主题。如果是由于篇幅的限制,或者是其他别的什么原因,比如说不宜出现我的名字,那么在文章的开头写上这么一句“诗会在朗诵屈原的《橘颂》声中拉开了序幕”;比如说不宜出现我的图像,那么在文中拨出一点篇幅将莫桂林先生手书的《橘颂》节录拍一张图片登上,岂不更能凸现主题?

仅仅是通信员彭辉丽无意间的疏忽?那为何其他内容又那么的不厌其烦?还是编者有意为之的删节?那为何单单删去端午节的主角屈原?总之,遗漏了唯一有关屈原的内容,还叫什么“端午诗会”呢!

我已年近七旬,早已退休。我既不靠这个节目升职称,又不靠它涨工资,加之我是当事人,本应该回避才是常道。但是,我还是想要澄清一下,我们的社区领导还是充分考虑了端午节的主题的。新闻稿的遗漏,不能抹煞两位年轻主任的成绩。请其他读者不要错怪了她们。


 
 

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