6月7日晚七点半，应文学院邀请，教育部人文社会科学重点研究基地文艺美学研究中心副主任、山东大学博士生导师马龙潜教授做客文学院“文艺学前沿高层论坛”并在该院学术报告厅作了一场题为《文学的技术理性与人文精神》的专题学术讲座。文学院院长欧阳友权教授出席并向马教授颁发了中南大学文学院兼职教授聘书，中文系主任阎真教授主持了当晚的讲座。毛宣国教授、聂茂教授、欧阳文风副教授等文学院百余名师生到场聆听了此次讲座。

马教授首先介绍了关注此问题的缘起，指出技术理性与人文精神已成为理论学术界研究的前沿话题，而且以“技术理性对人文精神的排斥和压抑的问题”为其主导观点，相当部分学者借用了法兰克福学派的理论研究此问题，似有不妥之处。

他认为，在我国，“人文精神”和“技术理性”的具体内容以及它们之间的关系与西方国家有所不同，具有自己特定的历史文化内涵，需要具体问题具体分析。片面强调的文学的感性审美功能是错误的；过于夸张“技术理性”的弊病也是错误的。他从“技术理性”方面分析了我国在传统上对“技术理性”轻视的原因：在以儒家思想为主导的中国古代文化中，所谓“理性”一直是偏于人文方面的。“仁”与“礼”的表里相依，构成了人们的思想意识和行为规范，而与生产技术相关的自然科学则一直受到儒道两家思想的轻视。

他同时认为“技术理性”的极端发展会导致个人主体地位的丧失，我们需要引导“技术理性”作用的发挥。他认为，在人类的历史上，每当人类文化遭受到某种难以抵抗的力量冲击时，人们都会借助文学艺术的方式寻求精神的慰藉。应该承认，通过文学艺术的方式改善为技术理性异化的人性状况，唤醒人们的“人文精神”，是可行的。关键是什么样的文学艺术能够真正发挥这种作用，是用感性膨胀的艺术对抗“技术理性”，还是用感性与理性对立统一的艺术去调解“技术理性”与“人文精神”的关系？

他表示，发展现代化的“人文精神”离不开科技的进步和现代化的理论背景，离不开“技术理性”的推动。我们需要的不是通过贬抑技术来获得人文精神崇高地位的恢复，而是应该在已经改变了的现实生活和精神活动的基础上重新调整技术理性与人文精神之间的关系，使人类的主体精神可以在科学技术提供的现实条件基础上实现更高层次的自由。

最后他强调指出：“文学在今天更应该是一种以人文理性为主导的、感性与理性在更高层次上的对立统一的艺术。文学艺术的发展离不开科学技术所体现的科学观念及其为文学艺术所提供的不断更新的表达方式的推动。从技术理性与人文精神之间的互动关系看，技术理性给人文精神发展带来的并非只是负面的影响，它也大大扩展了人类的精神视野、增强了人类表现自身的能力。因而，我们今天正确把握文学艺术的现代性，就应该在纠正技术理性片面性影响的同时，也充分注意到现代科学技术为文学艺术发展所提供的广阔空间，利用它所带来的有利条件。否则，就有可能无视已经发生了变化的现实生活，而停留在过去的幻象中无法自拔。”

讲座中马教授旁征博引，对“技术理性”与“人文精神”关系的剖析视角独具，开拓了师生们的学术视野。

人物简介：

马龙潜教授现任教育部人文社会科学重点研究基地文艺美学研究中心副主任，山东大学博士生导师。他的研究方向及学术专长为：哲学美学及文艺美学基础理论，马克思主义美学与文艺理论，中国美学，西方美学，比较美学，当代美学批评。

已出版著作《反映建构艺术现象学》、《实践建构美学初论》、《当代美学—文艺学观念引论》《论邓小平的文艺思想》、《文艺学当代形态论》。曾在《文学评论》、《文艺研究》、《文艺理论与批评》、《文艺报》、《光明日报》、《高校理论战线》、《文史哲》等报刊上发表学术论文数十篇，其中多篇被《中国哲学年鉴》、《中国文学年鉴》、《中国文艺年鉴》、《新华文摘》、《全国高校文科学报文摘》、《人大复印资料》等选摘和转载。曾获山东省首届刘勰文艺评论奖，多次获山东省社会科学优秀成果奖、山东大学优秀科研成果奖等奖项。已主持完成国家社科基金项目《邓小平文艺思想研究》，并作为课题组成员参加完成了国家“八五”重点社科研究项目《有中国特色马克思主义文艺学研究》。目前，正主持承担国家社会科学基金项目《当代中国文艺学的整体结构特性与逻辑发展研究》。