9月5日上午10：00，作为当前正在积极开展的以“学道德楷模 促社会和谐”为主题的“全国道德模范评选活动”的重要组成部分，中南大学政治学与行政管理学院院长李建华教授应湖南红网的邀请做客《红网嘉宾访谈室》，就“诚实守信”这个话题与网友进行了交流。

    李教授首先从诚实守信的内涵和要求两方面对中西方的诚信传统进行了比较。他认为，诚实守信是人类道德传统的精髓。我国传统上所讲的诚信就是“诚实不欺，恪守信用”，具体体现在安身立命之本、治国安邦之道、修身养心之意和人际交往的准则四个方面。西方的诚信最早体现在罗马法中，并在清教徒中得到了特别提倡。中西方诚信传统的差异主要表现在三个方面：首先，在中国，诚信强调安身立命，是一种个人德性。而在西方，诚信一开始就是一种制度安排，属于法制范畴；其次，诚信在中国是一种政治理论，而在西方则主要应用在经济领域；再次，中西方诚信依凭的条件也不一样。在中国，诚信强调依赖个人的道德修养，在西方则主要依靠法律制度。诚信，就是讲信用。在中国还要求从内心讲信用，要达到诚实的高度，应该成为个人内心的一种自发的追求。在西方则是按照制度必须讲信用，但心不一定要求诚。

    接下来，李教授就湖南票选出的两位诚实守信模范文花枝和宋先钦的先进事迹进行了点评。他认为，从两位模范的身上我们可以看出近些年来社会上部分人所持的“道德滑坡论”是站不住脚的。我们整个社会的道德氛围是前进的、上进的。两位模范都在职业道德的范畴里，体现了非常高的职业水准。文花枝事迹更多的是强调职业操守。职业道德，作为包括家庭美德、社会功德和职业道德在内的三大道德之一，是公民道德建设的基石。如果说我们道德生活里面还存在不如意的现象的话，就主要表现在职业道德领域里面，尤其是表现在不遵守诚实守信方面。文花枝作为一名导游员，在生命危机时刻首先想到的是游客的安全，而不是个人的安危，表现了一种非常高的职业操守，非常值得我们学习。宋先钦的事迹更强调的是一种责任心。当前，在我国政治领域出现了很多诚信问题，主要表现为政策的朝令夕改和政府自身承诺的不兑现。宋先钦作为一名基层干部，能够在那样一种条件下一个人承担连本带息近三十万元的债务并动员全家庭的力量来承担这个责任，从道德上讲是伟大的。我们现在的职业生活，尤其是政治生活里，就是缺少这种职业责任意识。

    谈到文花枝、宋应钦等一大批职业道德典型的涌现，李教授认为这一方面是由这些人本身的道德品质决定的，另一方面就是职业道德培训的作用。他认为，过去我们就业很少有人重视职业道德培训，多数人对所从事职业的道德认知主要是通过自觉的自我领悟得来，这实际上存在很大的缺陷。关于这一方面国外的有些做法比较好，值得我们学习。

    最后，李教授还就网友提出的有关“诚实信用”的一些具体问题进行了详细解答。访谈在大家的热烈讨论中顺利结束。