12月8——10日，“经世讲坛 名师论道”在升华前101报告厅连续三天开坛设讲，公共卫生学院肖水源教授、政治学院张功耀教授、文学院杨雨教授分别登坛主讲。

肖水源：医学模式和医学社会科学是认识健康与疾病的方式

肖水源教授以《医学中的社会科学：人性的回归》为主题，从健康与疾病的属性出发，提出两种主要的医学模式和医学社会科学的若干重大课题。

他从对健康和疾病本质的认识、哲学基础、对“实证”的理解、对病因的认识、医疗实践的主要目标以及对医疗实践的影响等方面介绍了两种模式的不同。他认为，目前人们认识健康与疾病的方式还是以生物学模式为主，这一点在中国体现得特别明显。

他还介绍了当今医学社会科学的若干重大课题，包括人的健康权问题、患者的人权问题、医学化（medicalization）趋势及其影响、社会文化因素对健康的影响及其机制、医患关系的合理调整、医疗实践中的公平与效率问题、医学模式的转变等。

张功耀：正视中医 理性思考

张功耀教授以科学、严谨的学术态度，以客观事实为依据，对中医进行了深入分析。他从《黄帝内经》谈起，《黄帝内经》在历史上并不受重视。中医验方著作很少涉及《黄帝内经》。在20年代末开始的中医存废问题大争论中，许多护医派领袖也主张废除以《黄帝内经》为代表的中医玄学。

他对比论证了古印度、古埃及、古苏美尔、古代欧洲及中美洲的医学起源与中医的起源，提出：中医并非人们想象的领先于当时的世界水平，中医只是众多古代医学的一部分。

他认为：中医其实含有很多外来医术，如隋朝进入的古印度医术，唐朝传入的拜占庭医术，隋朝传入的“底野迦”，元朝传入的回医，后来欧洲医术进入我国，中医不再单纯，受外来医学很大影响。

他还就历史上和近现代对中医的不同看法以及循证医学对中医药的冲击等问题做了相关介绍，表示要以历史唯物主义的态度反思过去，直面世界的变革和进步，以创新的勇气和信心直面现实。

杨雨：李清照的词作赏析

杨雨教授从李清照的词作出发，结合历史文献中对李清照的评价，对她的人格和诗词进行了解析。

她分析了《点绛唇》（蹴罢秋千，起来慵整纤纤手）、《丑奴儿》（晚来一阵风兼雨）和《减字木兰花》（卖花担上，买得一枝春欲放）等词作，清晰地表达了李清照对自由的追求，而这种对自由的追求是不被当时的社会所容忍的，因此很多文学家和史学家对李清照持有批评的态度。

通过分析《小重山》（春到长门春草青）和《凤凰台上忆吹箫》等作品，折射出李清照的爱情观。

《金石录》和《金石录后序》则真实地反映了长达十多年的隐居生活中李清照高雅的精神环境中追求艺术。