10月17日晚，在学生活动中心立言厅，应校文化素质教育中心、政治学与行政管理学院的联合邀请，中国社会科学院博士生导师邱仁宗教授就“生命伦理学与人的克隆问题”这一主题，做客人文讲坛，与数百名同学开展了热烈的对话。邱仁宗教授还兼任了全国自然辩证法研究会副理事长、卫生部医学伦理学会副会长等多项社会职务。政治学与行政管理学院院长李建华教授主持了讲座。

邱仁宗教授首先由影响科学家良知的三件事情引入本次讲座的主题，给出生命伦理学的定义和伦理规范的基本内容，进而深入浅出地为同学们阐述了几种经典的伦理理论，譬如，后果论。他指出，虽然追求知识没有任何禁区，但科学家在科研中的任何行为都不能逃避伦理规范：伦理规范会随社会经济、科学文化、价值的改变而改变，但它的一些基本价值不会改变，如不伤害人、尊重人。科学技术解决“能干什么”，伦理学解决“该干什么”。二者是互补的。科学技术的顺利发展与伦理上规范化是可以两全的。

在介绍后果论时邱教授特别引入了一个有趣的反例：五位社会精英分别患上绝症，能否杀死智商为二十的弱智青年，以提供器官来挽救五位精英的生命。这是一个满足人的最大幸福却不能被社会容许的例子。科学家们给出了否定的回答。在场的同学也踊跃发言，纷纷对这个问题提出了自己的看法。邱教授借此为同学们阐述了伦理的基本原则即“有益、尊重、公正、互助”，使同学们对生命的意义和责任有了进一步的思考。

接下来邱教授谈到了当今世界的热门话题——克隆人。他从支持和反对两方面进行论证性阐述：克隆人（生殖性克隆）能带来巨大的经济效益，但同时技术的不确定，克隆人社会地位的不确定也会对克隆人造成难以估量的伤害。邱教授介绍了克隆人的技术性困难和生物性困难，指出技术性困难是可能克服的，而生物性困难，如核苷酸甲基化、外生因素引起的重编程序和基因表达紊乱、有丝分裂的紊乱等，是很难克服的。他批判了那种以名利为动机进行科学研究的行为，指出这类研究都不可能经得起时间的考验。

邱教授指出，对于生殖性克隆人，国际主流社会采取了谴责和否定的态度，2001年联合国酝酿了禁止生殖性克隆人国际公约，英、日、美等国宣布克隆人为非法。他强调指出，对待未来可能克隆出来的孩子，首先在地位上应该平等对待，而且需要进行终身的监测。但是，鉴于对人类干细胞的研究前途无量，对社会效益无穷，而治疗性克隆在此领域可发挥不可替代的作用，邱教授针对这个问题提出了若干建议，现已提交卫生部审查。

最后，邱教授得出结论，“人的生殖性克隆在伦理学上不能得到辩护，人的治疗性克隆在伦理学上能够得到辩护。对待人类胚胎必须采取慎重态度，它们理应受到一定的尊重，对它们的处理应有合适的程序。”

虽然生命伦理学和克隆人问题是个严肃的话题，但邱教授妙语连珠诙谐幽默的讲述，让同学们如坐春风，让大家对克隆人有了全面审慎的看法。讲述完毕邱教授还兴致盎然地同台下的同学做了互动的交流。这场讲座在同学们的依依不舍中结束。大家都被邱老师虚怀若谷的精神深深感动着，不仅对生命伦理有了自己的理解，也感受到了科学的独特魅力。